伪术卷第四色播播电影
大伪欺天也，小伪欺东谈主也；
上恶忧，奸好诡；
无诚东谈主莠，伪者善言，智者矣伪；
东谈主惑功成，东谈主识身危矣。
【译文】
最大的不实是连老天齐骗，小的不实是乱来众东谈主；
上头不可爱听到坏音信，于是顽恶之东谈主就会说谎逢迎；
不诚之东谈主精心罪戾，讹诈之东谈主善于言辞，贤达智者为此惊羡不已。
别东谈主上圈套了，庸东谈主就顺利了，但如果被识别，他们也泥菩萨过江。
媚术卷
上明讳媚焉，下愚拒奉焉；
求宠必自苦，违心必自损；
误东谈主不谏，护己不逆媚上者欺下，示亲者智强；
事大言少，官现行敛也。
【译文】
英明得上司歧视下属趋奉，但愚蠢的下级会不服衔尾上司。（不错不收但不可不送）
求取别东谈主的心疼，我方必定遭罪，屈膝我方同意，本身细目受损。
只为我方，不管对错，一味逢迎，不劝戒，不违逆上司的东谈主会玷辱下级，而理智的东谈主则会对下展示亲昵。
靠阿谀上位的东谈主，遭遇大事就少言语，取得官位后就要拘谨作为。
攻术卷
治患戒忍也，矜重戒疏也；
上不临险，士不与乱；
以势压狂，以情驭众；
正人明攻，庸东谈主暗较；
东谈主谬可击，无谬可设矣。
【译文】
处置熬煎，不可存隐忍之心（隐忍指：妇仁、狂放、恇怯），驻扎熬煎，最怕是千虑一失；
上位者不可亲临险境（参考夏侯渊），上进者不和泼皮（言无伦次的东谈主）走动；
遭遇任性之东谈主就用声威压倒他，独揽匹夫，要通力合作，感动他们；
正人发火，衷心之言，庸东谈主受气，背地较劲；（明枪易躲冷箭难防）
发现他的荒唐就顺利挫折，没找到破绽，不错引他入彀，犯错后从新长途。
守术卷
身正逾智也，神谦逾功也；
正人明势，智者识害；
上心必察，官戒必知；
直者难保，巧者不蹶；
无贪无否，不消无折矣。
【译文】
机智多谋比不外作为法例，功劳累累抵不得颜料谦虚；
正人能差异所在，智者可提前识别危害，（从而不涉足险境）；
上头的情意必须察觉，官场里的忌讳必应知谈；（否则里外不是东谈主）
无庸婉言，泥菩萨过江（缺心眼易得罪东谈主），好意思妙周旋，不会摔倒；
莫得权术不会牵连，开心情色网三念念后行可保周密。（不消取自《庄子》：不消之用，有不消方为大用的辩证不雅点。无折取自《周易》：无折之木，有齐备的趣味。不消无折字面趣味是没灵验处就不会被砍伐，然则会被诬陷为多干多错，少干无错。其实凡俗而治，不消之用值得好好磋商。）
褒术卷
旌忠必治奸也，鉴善必苛查也；
仁者犯险，德者不巧；
庸东谈主无善意，明主倚厚赏；
外恭固内诈，内智固外愚；
民怨者不褒，惠民者不灭焉。
【译文】
赏赐忠节之前要惩治奸佞，要严格查验才略差异善恶；
要夸奖仁义之东谈主不惧危急的勇气，要陈赞有德之东谈主大巧不工的德行；
庸东谈主夸东谈主，心胸不轨，明主施恩，依仗厚赏。
外在恭敬的东谈主，一宽心胸诡诈，内心聪敏的东谈主，反倒显得愚钝。
行家齐抱怨的东谈主，不可进行褒奖，能给东谈主们带来实惠的东谈主，才会耐久。（珍藏全球基础）
贬术卷
上威在贬焉，下福在明焉；
日本电影士必摄之，敌必驱之，忠必污之，良必非之；
贵不担过，奸不显迹；
伪代其实，迫胜其刑也。
【译文】
上司的威严源自他有刑事包袱权，底下的福泽在于能说明事理（不给别东谈主刑事包袱我方的事理）；
对待士东谈主要能威慑他，濒临敌东谈主一定得拆伙掉，蹂躏贤良就得先污其名声、非议其过。
说明之东谈主不会承担舛错，顽恶庸东谈主不会让你执到凭证；
用伪造的舛错代替他着实的功劳，收拢软肋进行挟制比刑罚灵验。（正人的软肋是名声，庸东谈主的软肋是利益，善东谈主的软肋是家小，恶东谈主的软肋是本身。）
柔术卷
无柔则却也，无争则德也；
贱以刚败，贵以慢辱；
锄奸莫张，从俗勿犯；
愚不识计，智不示恶；
正人以柔治乱，庸东谈主以柔求利矣。
【译文】
硬刚反倒先除掉，不争才略享良习；
地位低贱，遇事刚强一定失败，身份昂贵，待东谈主自尊细目受辱；
根锄奸佞不要声张，群众习俗不可冒犯；
愚蠢之东谈主看不穿奸计，心念念细巧不会外露恶念；
正人待东谈主温柔是为了处置零乱，庸东谈主虚情假心是为了牟取利益。
变术卷
善变者常荣焉，释怨渣滓不困焉；
正人不改其骨，庸东谈主不改其耻；
恶习必禁，警句必迂；
隐恶无幸，疑东谈主无谋；
察情知变，守谈不偏矣。
【译文】
能随声嘉赞可保持感奋，放下对渣滓的报怨，就不会堕入内讧；
正人诚然圆滑但风骨不改，庸东谈主不僧不俗却狡滑一经，令东谈主不齿；
不好的民俗一定要改正，警示别东谈主的话语要绕弯说；
不要心存幸运，隐痛恶行，不要无风起浪，反害本身；
明察秋毫，就不怕事变（有准备了），遭遇变故第四色播播电影，也得遵循中谈，一碗水端平。
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